santos inmortales
En el zorotramismo, aspectos de Dios en los que le es dado al hombre en participar. De ellos, el Espíritu Santo, la Verdad y la Buena Mente son los que están más cerca de Dios, mientras que la Plenitud y la Inmortalidad, aún siendo atributos divinos, son concebidos primariamente po Zarathustra, como dones de Dios al hombre. La siguiente estrofa permite adverttir la forma particular como Zarathustra concebía la relación de independencia entre Ahura Mazdah y los Amesha Spenta, «que el señor Sabio, no dé la Plenitud Inmortalidad por medio del Espiritu Santo y la Buena Mente por medio de acciones y palabras (que están ) en consonancia con la Verdad y por medio del Reino y la Rectitud-de-Mente».
bibliografia diccionario enciclopédico Salvat Universal 15º ed 1981