Mitolog\u00eda Bambara y con leves peculiaridades mitolog\u00eda de ascendencia Manda, que en el principio s\u00f3lo exist\u00eda Mangala.<\/p>\n
Mangal tiene dentro de si una energ\u00eda dual, masculina y femenina. Con ambas form\u00f3 una semilla, que sembr\u00f3 pero, decepcionado con el resultado destruy\u00f3 el mundo que\u00a0 hab\u00eda creado. Lo intent\u00f3 de nuevo separando ambas energ\u00eda y formo dos semillas diferentes. Las coloc\u00f3 en una sola matriz, en forma de huevo y volvi\u00f3 a repetir la operaci\u00f3n ocho veces. As\u00ed se crearon los peces.<\/p>\n
Pemba, uno de los peces masculinos, intent\u00f3 escapar del huevo y cogiendo parte de la matriz, la tir\u00f3 fuera del huevo y se form\u00f3 la\u00a0 Tierra. Mangala utiliza a Farro, hermano de Pemba, para destruir a \u00e9ste y restablecer la tranquilidad anterior.\u00a0 Mangala, tom\u00f3 al que estaba en la izquierda de la placenta y lo transform\u00f3 en Sol, asociando a Pemba la noche. Farro, tras dominar el uso de la palabra y los otros gemelos que se casaron entre ellos (nunca entre si, esta es la base de\u00a0 la exogam\u00eda de los Manda) se convirtieron en seres humanos.<\/p>\n
M\u00e1s tarde, un desconocido, Sourakata (primer mago Manda), lleg\u00f3 al cielo con el primer tambor sagrado, un martillo y el cr\u00e1neo de Farro. Sourakata, al tocar y tambor y cantar provoc\u00f3 la primera lluvia.<\/p>\n
Los Bambara consideran a Farro como la divinidad que controla el cielo y el agua. Da\u00a0 agua a todas las criaturas vivas, y ense\u00f1\u00f3 a los humanos el uso de la palabras, de las herramientas, de la agricultura y de la pesca.<\/p>\n
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