{"id":4089,"date":"2015-07-18T19:41:01","date_gmt":"2015-07-18T17:41:01","guid":{"rendered":"http:\/\/www.hapi-live.com\/mitologia\/?p=4089"},"modified":"2024-03-13T18:08:26","modified_gmt":"2024-03-13T17:08:26","slug":"shu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.hapi-live.com\/mitologia\/shu\/","title":{"rendered":"Shu"},"content":{"rendered":"

Dios del aire y la luz. Tiene un papel crucial en la acci\u00f3n y el mantenimiento del orden en el universo. Interven\u00eda en el clima, muy importante para la agricultura, elemento principal para la supervivencia de Egipto.<\/span><\/p>\n

Como dios del aire, le atribu\u00edan a Shu la capacidad para dispar las enfermedades y mantener la salud de las personas.<\/span><\/p>\n

Era una deidad que se le alababa como creador de la nube y del viento, capaz en los d\u00edas calurosos, traer el frescor y mantener el equilibrio necesario para la vida, destacando su naturaleza como elemento vital y dador de vida.<\/span><\/p>\n

Era el responsable y protector del dios solar, y ataca a Apofis para traer a Ra, en su barca\u00a0 <\/span>solar, cada amanecer.<\/span><\/p>\n

Hijo de Ra y Hathor, aunque en otras versiones se lo considera fruto de la pura energ\u00eda de Atum. Tom\u00f3 por esposa a su hermana Tefnut (diosa de la humedad) y de su relaci\u00f3n tuvo dos hijos: Nut (diosa del cielo) y Geb (dios de la tierra). Sus hijos (Nut y Geb) deseaban permanecer juntos , pero Shu lo separ\u00f3, dando lugar a un mundo habitable.<\/span><\/p>\n

Separ\u00f3 el cielo de la tierra, formado un lugar, gracias al cual, pueden vivir y respirar hombres, animales y plantas; representaba la luz que llenaba el espacio entre ellos.<\/span><\/p>\n

Representado\u00a0 <\/span>como un hombre, con un pluma de avestruz en su cabeza (signo de justicia y equilibro). Sus huesos se identifican con las nubes, que serv\u00edan de escalera al rey para subir. Se le mostraba a menudo sosteniendo a Nut sobre su cabeza. mientras sus pies descasaban sobre Geb.<\/span><\/p>\n

Era invocado para proteger el alma en su viaje al Mas All\u00e1. Su figura es recurrente como portador del orden y la estabilidad necesarios, para la supervivencia de los dioses <\/span>y humanos.<\/span><\/p>\n

Como dios funerario, Shu, habita en el Mas All\u00e1 y es uno de los fiscales que juzga las acciones del difunto, determinando si puede vivir en el Mas All\u00e1. Extremadamente hostil con aquellos que no han sido justos en su vida.<\/span><\/p>\n

Dirig\u00eda a los Aju o Smana, seres agresivos, que eran conocedores de las artes del envenenamiento, y que buscaban a los difuntos para eliminarlos.\u00a0 <\/span>Si el difunto conoc\u00eda la f\u00f3rmula correcta, pod\u00eda invocarlo y protegerse de Shu y sus compa\u00f1eros.<\/span><\/p>\n

En la eneada heliopolitaria, Shu, es el elemento masculino de la primera pareja creada por Atum, que se form\u00f3 gracias a la expectoraci\u00f3n o saliva de este dios. Es un aspecto de la deidad suprema en la creaci\u00f3n, que simboliza la fuerza vital que anima al universo.\u00a0 <\/span>Junto a su esposa Tefnut (leona), expresan la realidad de lo masculino y femenino, creando asi el orden que debe mantenerse y la multiplicidad de formas. En este aspecto se le representa como un le\u00f3n, s\u00edmbolo guerrero de protecci\u00f3n y de creaci\u00f3n<\/span><\/p>\n

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