Baal no es el nombre de un dios concreto, sino el t\u00edtulo de se\u00f1or o rey, que se concedi\u00f3 a numerosas divinidades, principalmente de los babilonios, sidonios, caldeos, fenicios y otros pueblos orientales. Se les conoce tambi\u00e9n como Baal Sagon (se\u00f1or del monte ) o Baal Shamon (se\u00f1or de los cielos).<\/p>\n\n\n\n
Eran considerados como productores de la fertilidad en la tierra y en la reproducci\u00f3n de los reba\u00f1os. Las divinidades locales recib\u00edan el nombre de Baalam. Este nombre tambi\u00e9n se usaba en la denominaci\u00f3n real fenicia. Se les representaba como piedras erguidas.<\/p>\n\n\n\n
Los fenicios y cananeos consideran a Baal hijo de Bagon. Se le identifica como dios de la lluvia, las tormentas y la nieve en Babilonia, asociado a la fertilidad y al clima.<\/p>\n\n\n\n
Baal, patr\u00f3n de Urgarit, era una deidad importante, como un dios del cielo, que tra\u00eda lluvia y era\u00a0 amigo del sol que les daba la vida. Se le considera hijo de El, dios de los dioses y resid\u00eda en un palacio, en el monte Saphun. Se le representa sosteniendo en la mano derecha un garrote o maza y en la izquierda un rel\u00e1mpago, acabado en punta de lanza, o bien, llevando un yelmo con cuernos, indicando una estrecha relaci\u00f3n con los toros, s\u00edmbolo de fertilidad. Su esposa era Asarte, diosa del amor, la sexualidad y la guerra.<\/p>\n\n\n\n
La mitolog\u00eda cananea lo considera hijo del dios El y se le conoce como el padre de todos los dioses, el dios supremo, el creador y el bondadoso. Se le representa como un toro con alas o sin ellas. Su esposa principal es Asera.\u00a0<\/p>\n\n\n\n
En Tro aparece como deidad marina. Numerosas copias relatan como Baal vence a la muerte y asume la realeza de los dioses.<\/p>\n\n\n\n
La historia de su descenso y regreso de los infiernos, se ha citado como un ejemplo del motivo del dios, que muere y revive, pero Baal no muere ni vuelve a revivir.<\/p>\n\n\n\n
En la regi\u00f3n cananea y mesopot\u00e1mica, se le conoce com Baal Hadad, dios de las tormentas y la lluvia, que m\u00e1s tarde se convirti\u00f3 en dios de la guerra.<\/p>\n\n\n\n
Estaba relacionado con Shamat, \u00e1rbitro de la justicia, con la diosa luna, Nanna, respecto a la fertilidad y las cosechas, con la diosa del grano, Shala, y con Dagan o Dagon, el se\u00f1or fenicio de los dioses.<\/p>\n\n\n\n
CICLO DE BAAL<\/p>\n\n\n\n
Baal, hijo de Dagun, estaba seguro que lo eligieran como rey, pero el se\u00f1or de los dioses, sin embargo eligi\u00f3 a Yamm. \u00c9ste someti\u00f3 a los dem\u00e1s dioses y les oblig\u00f3 a trabajar para \u00e9l. Los dioses cansados de sus desmanes acuden a Asherat, para que intervenga por ellos, en sus quejas, delante de Yamm.<\/p>\n\n\n\n
Le ofrece a Yamm, todo tipo de tesoros y regalos, pero lo \u00fanico que desea Yamm, es poseer a Asherat, ella acepta, pero antes tiene que volver e informar a El y a la corte divina, del acuerdo. Todos los dioses apoyan la decisi\u00f3n de Asherat, excepto Baal, que jura vengarse de la afrenta hecha a\u00a0 Asherat y promete matarlo y se niega a inclinarse ante las exigencia de Yamm, provocando el disgusto de los dem\u00e1s dioses, con su reacci\u00f3n, que la intrepretan como una traici\u00f3n e informan a Yamm de las intenciones de Baal, que exige a la corte la rendici\u00f3n de \u00e9ste.<\/p>\n\n\n\n
Al no recibir noticias por parte de la corte, Yamm, env\u00eda una segunda delegaci\u00f3n, que se muestra arrogante y no realiza los rituales que se deben a El y su corte. Baal, quiere matarles pero Anat y Astarte, lo retienen, advirti\u00e9ndole que es pecado matar a unos inocentes mensajeros, que solo cumplen las \u00f3rdenes que han recibido y apaciguan a Yamm, prometi\u00e9ndole que Baal, se presentar\u00e1 ante \u00e9l y le ofrecer\u00e1 abundantes regalos.<\/p>\n\n\n\n
Baal se enfurece porque sabe que no es lo suficientemente poderoso para derrotar a Yamm en un combate. Kothar-wa-Khasis (artesano divino), le confecciona a Baal dos garrotes, con los que puede derrotar a Yamm, si los usa seg\u00fan sus indicaciones. Baal, con los consejos del artesano y sus dos garrotes va al encuentro de Yamm, sin llevarle ning\u00fan regalo.<\/p>\n\n\n\n
Cuando llega a su presencia, lo golpea en los hombros, con el garrote Yagrush, del que sale ileso; le vuelve a golpear, esta vez, entre los ojos, con el garrote Amur y Yamm cae. Baal, lo lleva a la corre, anuncia su victoria y tira el cuerpo de Yamm al mar.<\/p>\n\n\n\n
Convertido ya en rey de los dioses, encuentra la oposici\u00f3n de Mot, que se opone a esta usurpaci\u00f3n. Para deshacerse de \u00e9l, env\u00eda a un monstruo marino,\u00a0 Lotan, para atacar a Baal. \u00c9ste lo derrota y lo mata, lo que enfurece a Mot que jura que acabar\u00e1 con \u00e9l.\u00a0 Consciente de que no hay ninguna magia para poder salvarse del destino que le tiene preparado Mot, la muerte, se esconde y env\u00eda en su lugar a un doble, que es devorado por Mot, creyendo que es el propio Baal.\u00a0<\/p>\n\n\n\n
Al estar escondido y ser el dios de la fertilidad y de la lluvia, las tierras se secan y se vuelven est\u00e9riles. Anat, su esposa y hermana, venga a Baal, atacando y matando a Mot, pero \u00e9ste que es inmortal vuelve\u00a0 a la vida.<\/p>\n\n\n\n
Baal, cansado ya de ver el desastre de sus tierras, sale de su escondite y obliga a Mot, a volver a su hogar en el inframundo y a reconocerlo a \u00e9l como su rey leg\u00edtimo. Pide a los dioses y al rey, que le construyan un gran palacio en la cima de una monta\u00f1a (sin ventanas) y comienza su reinado.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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